第150章 佛本是道

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易颇为戏虐地道。

　　大明和尚有些恼怒，却没有好的办法反驳，有些用语意思的确不同原典籍，沉声道：“怎么就能改变了，先贤说领悟大道，佛祖是觉醒者，两者并无差异，正所谓万源归流。”

　　“只有道塑万物，哪有万源归流。”

　　南霁云听了不住颔首，转首向郑性之道：“道生万物，万物不可全然是道。”

　　郑性之沉吟不语，虽然没有表示同意，却并未曾否认，这本就是先有鸡还是先有蛋的问题，非一时半会能计较的。“按照天竺浮屠起源，文字掌握在婆罗门手中，本就没有话语，般若波罗蜜多何意？众生，红尘，布施，方丈，不二，法，道，德，功德无量，福报，修行，缘全都是先秦诸子百家所有。”李易毫不客气地揭开伤疤，先秦诸子用词珍贵，每个词都有寓意，佛门采用的意思大多变化，甚至让人们认为，这些本就是佛经东传的东西。“妙虚道兄说的是真的？”

　　“这个，还真不好说。”

　　“切，你们几个不学无术，先秦诸子本就有众生、红尘说，只是你们不去用心看书，真是丢人。”

　　“这样说，妙虚说的倒是有迹可循，并非诽谤佛门。”

　　“你真是个蠢货，妙虚看书粗鄙用词，实则步步为营，避开我中土佛门，借力打压天竺沙门根本。。。。。”“呵呵，和尚，贫道敢问天竺浮屠宣扬人生疾苦，不知了对否？”李易皮笑肉不笑地道。

　　大明和尚嘴角微抽，却又不能不承认，佛门的极乐净土就是对应人间疾苦，并非他能否认的，不得不轻轻颔首。

　　“嗯，典籍上记载，天竺婆罗门人分四等尚有非人，你出生就是要饭的，下辈子还会是个要饭的，祖祖辈辈都会是个要饭的，压根就没有出头之日，只能寄希望于来世。”

　　李易开始放大招了，沉声道：“既然，活的太绝望，世间都是无尽的烦恼和苦难，只能把希望寄托死后世界。敢问和上，你真的认为人真的厌恶今生快活吗？”
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