第150章 佛本是道

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　既然是正统的天理学派，当然对佛门理论不感兴趣，相反倒是多看眼李易。

　　李易感触并不太甚，目光转向大明和尚，正色道：“不论中土道统，单说觉悟是出自荀子，说的是领悟大道，绝非沙门浮屠所能拥有。道家崇尚天道、儒门推崇人道，就算是中土佛门也崇尚极乐，沙门浮屠却是纵欲，崇尚动物欲望，经魏晋至前唐才被逐步淡化，却依然有所保留，哪怕是禅宗脱胎道家老庄，也不能完全摆脱浮屠，那毕竟是中土佛门根本。”

　　这话，让大家明白李易的意图，那是把佛门一分为二，划分成天竺、中土两个道统，甚至把中土道统也分离出来，这就把佛门内部道统给彻底对立了。

　　如果说，刚开始让人听了颇为无礼，甚至对佛门无端指责，现在李易的意图初现端倪，让掌院案子叫好，也让郑性之和南霁云、莫泽等人眼前一亮，这是从根上斩你。

　　因为，李易说的都是天竺沙门浮屠，对中土佛门闭口不谈，也就是提禅宗出自老庄，这也是士人都明白的事情，高明就在这里。看是粗鲁不堪，实际上是避实就虚，把你天竺的根否认了，你还能猖狂多久？一座楼房被毁掉了地基，那就是空中楼阁，随时都会土崩瓦解，高耸入云的丰乐楼亦是如此。

　　当然，又让大家更深地了解了李易，看是羞辱佛门却是不然，人家是打击原始的天竺浮屠，也可以说是原始佛门，跟当今佛门完全两码事。

　　甚至说，当今佛门许多高僧不待见天竺教派，对待喇嘛道统视之蛮夷胡教，提倡和宣扬中土教派的佛祖菩萨。大明和尚自然受到影响，也很不待见天竺本教，却知道李易用心狠毒，是从根上要把他驳倒。可惜，大庭广众下他不可能推翻李易论断，不说佛道的高僧大德在场，熟读经典的士林大儒，必然知道觉悟的出处，他不可能反驳。

　　憋屈下，只能强行辩驳道：“佛经东传自然要翻译，借用先贤词句也是常事。”

　　“话是不错，却改变先贤用意，总归不太好吧！”李

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