第三百零七章 西游记的世界背景

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就是说，这东西要在出生当天才会拥有意识。

　　这个时候，他也只是一块石头罢了，只有在巨石崩裂的那一刻，石卵才会从中产生，而后迎风一变，形成日后那个猴子。

　　还有就是，这猴子从来也就不是什么贾宝玉的兄弟。

　　李小道看着这块神石，想着地球上许多被网络小说毒害的年轻人，以讹传讹之下，都以为孙悟空的这块石头，也是女娲的补天石。

　　其实，在西游记开篇就说明了，孙悟空的石头，乃是自天地开辟以来，就沉寂在花果山山巅上的一块先天神石，经受了亿万年的天地精华浇灌，遂成仙胞，成就个人形。

　　从跟脚上来说，猴子的来历要比贾宝玉那个五彩石强多了。

　　两者，根本就不能一概而论。

　　再者，在西游记一文当中，根本就没有“女娲”这个神灵，女娲补天的女娲，其实是太上老君化身而成的。

　　这一点，可见平顶山金角大王，银角大王那一节，金角大王关于紫金葫芦的一段描述。

　　“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

　　这一句话中的解化女娲，有很多人或许以为是点化，但请注意，如果是老君点化女娲去补天，那么补到乾宫触地摘下葫芦的是女娲啊，所以这里解化便是指老君化身成女娲。

　　还有要说的是，这个西游世界的世界观十分的庞大。

　　太上老君的背景简直强的没边。

　　这里要参考南山大王那一节，也就是豹子精，做唐僧假人头骗猴子的那一节。

　　当时，行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。

　　西游记当中的太清指的是元始天尊，玉清指的是灵宝天尊，上清才是太上老君。

　　老君为

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