第三百一十章 再生为人

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游记的神话谱系尤为正统，所以这里的九天应元雷声普化天尊就是道教神仙谱里记载的那样，他是南极长生大帝的化身。

　　所以，四御之一的南极长生大帝在道教的传说当中，是为雷霆之祖宗，雷神之法源。

　　此句话的意思便是说，因为先有了南极长生大帝，三界才有了雷霆之力，而雷部众神的驭雷神力，也是来源于他。

　　只不过，李小道现在看着这尊四御大帝的神像，却并没有在思考对方的身份，而是目光始终盯着神像上缓缓凝聚的那一么一丝金色的力量。

　　“善功？”

　　李小道的神仙境界就是由三国世界的扶龙庭之后无量善功塑造而成，自然不会不认识这种力量。

　　“原来在西游世界也有善功。”李小道若有所思。

　　不过，念闪过后，很快他便想通了，首先三国的世界背景和西游的世界背景都是极其相似的以东方道教为主的世界。

　　从他在三国世界与赵公明一战，之后，又与六丁六甲，金童玉女，等天界神君大战，这都可以说明，在三国世界的天界，其实也就是天庭。

　　而善功成神，是中华的神仙文化里面拥有浓厚印记的一笔描述。

　　如包拯、关羽、秦琼、尉迟恭、妈祖等神，前期都只是一个凡人，后来因为做了有大益于百姓的事情，被人生生世世感念，最终因得善功无数，入天庭享神位，造福一方。

　　李小道此刻看着善功之力，忽然就有些明悟了为什么如来佛祖西行传法，唐僧取经的路上不仅许多道教高人不加以阻止，反而被悟空一请一个准，在西天取经的路上，天庭整个都变成了那师徒四人的后勤部了。

　　现在他才终于大概想明白了，根本就不是后世那些人闲的想出来的，丝毫站不住脚的什么阴谋论。

　　无非就是因为西游记原著，如来佛祖所说一般：“南赡部州，贪淫乐祸，多杀多争，乃是一个唇舌凶场，对错恶海”。

　　这个部州充满了红尘业力，孽杀纷争，贪婪、嫉妒、淫思、兽行，多不胜数。

　　所以，唐僧取经的目标便是如原著所描述那般，济世渡人，将南赡部州的这个情况彻底改变，拯救被贪杀纠缠生生世世的众生。

　　这是非大毅力之人不可为之事。

　　做成了，自然也将能有极大的福报。

　　所谓善功便是施救，唐僧取经普度

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