第四章拿捏

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伙纷纷聚集在各大寺庙，进行朝拜祈祷。

        虔诚的信徒们三五成群，严肃认真地向着寺庙而去，玉京城数十座寺庙人满为患。

        而在这严肃认真的时刻，忽然某一清真寺内，聚集了大量的男女，大家共同为主祈祷，隆重异常。

        这立马引起了大量信徒不满。

        “女人就应该待在家！”

        “他们不应该跟男人一同在大厅里祈祷！”

        “这是对主的亵渎！”

        信徒们义愤填膺，嚷嚷起来。

        好好的祈祷仪式，立马混乱不堪。

        女人们慌了，她们蜷缩在角落，反而更引起了好事人的激动。

        对此，阿海德毫不犹豫地走出来。

        他身着传统的长袍，带着白色头巾，手上提着一本古兰经，可谓是经典的阿訇形象。

        这让大家的目光聚集，开始冷静一下。

        阿海德毫无畏惧地盯着众人，面色严肃到：“我的慕斯林们，请告诉我，古兰经上可有不允许女人入大厅祈祷的话？”

        “没有……”

        “但这是习俗，几百年来的习俗，阿訇们就是这样说的！”

        阿海德微微一笑：“从来如此，就是对的吗？”

        “古兰经上没有东西，凭什么值得你们抗议？”

        “不要信那些歪门邪道，那都是画蛇添足，人为篡改的，道理都在古兰经上，我们要相信先知的话，而不是什么教士、阿訇，他们歪曲了事实……”

        说着，他举起经书，大声宣讲道：“先知的话，都在书中！”

        “凡是古兰经规定的，我们都要遵守；而古兰经没有的，则不需要遵从，那些都是后人歪曲的话语……”

        这一番话，对于众多信徒们来说，简直是巨大冲击。

        以古兰经为根本，否则其他派系的一切言论，这简直是大逆不道，又让人觉得合乎情理。

        毕竟古兰经可是唯一的经典，可不就是真理吗？

        那些后人注释的东西，自然是假的。

        思想的冲击，立马让慕斯林们分成了两派，开始激烈的争吵声。

        而在一旁，辽王也亲自见证个策划了这一幕。

        他手中握着的，就是一本古兰经。

        其采用了线装本，约莫两寸后，三十万字。

        完全是汉字翻译后的结果，然后经过一番删减，去除漏去那些不合时宜的，不入眼的，基本就成了这汉字版。

        他翻阅这书，笑道：“古兰经中并未要求女子不能去厅祈祷，也没有要求女子必须戴黑袍，这一切都是后人画蛇添足的产物。”

        “譬如春秋，演变到后世，有了公羊派，左氏派，谷梁派，这古兰经也不外如此。”

        说着，他目光炯炯地盯着那些激动的信徒，眼眸中流转着异样的色彩：

        “据我所知，那欧洲就曾爆发了所谓的宗教战争，新教为推翻罗马，就是宣扬上帝在圣经，而非教士！”

        “我如今若是想要颠覆教士们，建立属于我自己的统治，那么就只有效仿他们，《先知在古兰经》，这就很不错了！”

        （阿拉伯世界在后世越来越愚昧，但实际上古兰经却是极其开明的，例如，其上面甚至言语了男女同工同酬。

        但架不住有人注解和念歪，利益嘛！）

        辽王心神跑到了北京，那时候卫匡国等传教士上课，宣讲了欧洲各国，以及宗教战争。

        虽然其总是说罗马的正义性，但中国人本来就习惯于用政治的头脑来思量，对于信仰毫无畏惧。

        这场古兰经为本的思潮，除了借鉴新教外，其实还有春秋战国时期各派竞争的方法在里头。

        儒家言必称三代，那道家就说黄帝，越是古老，越有名义上的优势。

        在和平教内，古兰经的经典自不必提，那么多的教义，谁的有先知经典，管用？

        “殿下，那些阿訇们之所以能够愚昧信徒，教唆他们乱来，最大的原因莫过于垄断了古兰经的讲解。”

        一旁，辽国次相则笑着解释道：

        “信众们读书认字的不多，一举一动都来自于阿訇们的言谈，他们以为阿訇们说的就是上帝所认为的，先知所讲的，所以都

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