第七百三十七章 愿力工厂

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体弱，而是精神上很颓废。

　　一个个的，全是一副麻中麻的样子！

　　正是由于察觉到这般反常，洛虹才决定留下来一探究竟，免得妖虽除了，但面子丢了。

　　但现在看来，这并非妖物或是邪修做的手脚，而是西灵州的特色。

　　细想之下其实也不难理解，佛门修士修炼时不会比正魔两道的修士来得轻松，所以他们这么愿意在凡人身上花费工夫，显然是有所图的。

　　而纵观佛门的修炼体系，最具特色的便是其对愿力的运用。

　　另一个十分具有佛门特色的灵物——舍利子，其实最主要的作用，便是吸纳存储愿力，使元婴佛修能更好地运用这股力量。

　　可以说，愿力乃是佛门修炼体系的核心之一。

　　而愿力这东西不像法力，是可以再生的，而是用有点少一点。

　　作为屹立数万年的佛道宗门，雷音宗有大规模收集愿力的手段，也是理所当然的。

　　洛虹虽然有些看不惯，但也不好说什么，毕竟人家愿意这般治病施粥地做好事，他又哪来的理由去拦着呢！

　　再者说，雷音宗的这套体系并未把路都给封死，凡人只要有足够的进取之心，自然能醒悟过来，随即跳出框架。

　　洛虹感到不爽，是因为他来自一个崇尚人人如龙的时代，而绝大多数雷音宗治下的凡人多半是甘之如饴的。

　　他若劝阻，人家十有八九还要骂他多管闲事呢！

　　另一反面，洛虹也从中得到了一条重要情报。

　　愿力这东西就像煞气一样，一般都是冤有头债有主，个人收集起来可不容易。

　　低阶佛修对于愿力的需求小，尚可以用上门服务这样低效的办法来收集，但高阶佛修显然不行。

　　于是，舍利子能够吸收无主愿力的作用便凸显出来了。

　　也正因如此，佛门才要虚构出一个佛祖，毕竟愿力一旦落到生灵身上，法则就不允许它轻易转移了。

　　如此反推的话，净土宗数万年积攒下的舍利子，就应该有相当一部分，分散于其势力范围内的各大凡人城镇周边的寺庙中。

　　无声无息间，洛虹就知道接下来该如何行事了。

　　......

　　另一边，镇外的一座荒山上，官府的衙差正押着五十对童男童女，向原本香火极盛的枫叶寺走去。

　　这些幼童的父母就坠在百丈之外，男男女女足有近两百人之多，其数远远超过衙差，却没有一个敢上前夺回自己的孩子。
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