第五百七十四章 信仰衰退，文明灿烂

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实可有可无，反正当年通天教主把自己的截教都玩崩了，他反而能够安安心心地闭关，还有所突破呢。

　　可是气运对于西方二圣以及女娲娘娘来说就很重要了。

　　女娲娘娘不立大教，就是担心自己无法镇压住大教气运，导致牵连自己。

　　她以造人功德成圣，只要人族还是天地主角她就圣位稳固。

　　西方二圣就不一样了，他们是以大教气运成圣，还是向天道借贷无数之后成圣的。

　　最终结果会如何夏青阳不知道，通天教主也说不清楚，总之不会很好就是了。

　　夏青阳依然在混沌中造他的‘高达’，洪荒中的事情他也继续关注。

　　佛法东传后，东土算是进入了一个较为平稳的发展阶段。

　　因为从先秦时代流传下来的诸子百家，主要是墨家、法家、儒家、道家这几派思想在这个时代都发展到了巅峰，而没有因为重重缘故而灭亡。

　　在这些思想的集中爆发之下，大唐天下迎来了一个前所未有的昌盛局面。

　　大唐没有因强而亡，反而变得更强。

　　各种思想在碰撞、在交汇。

　　富庶的生活没有让人空虚，因为这些思想与智慧及时地填充了他们的内心。

　　越来越多的学者出现，他们开始用自己的方式去开拓、思考这个世界了。

　　这是一个民智启发的时代。

　　随着越来越多的人有着自我思考的能力，这个世界也就开始往夏青阳所期望的那个方向发展了。

　　原来越多的人开始自己在这天地间的位置，开始琢磨自己的人生自己的理想。

　　对人生的憧憬也不再全部寄托于对神佛的祈祷，而是对自身能力、自我奋斗的信心。

　　佛门传过来的时机还真不凑巧啊。

　　大唐子民现在就进入了一个‘理智信仰’的时代。

　　或者说是一种‘泛信仰’的时代。

　　大家才不会只信仰一个神呢、一个佛呢，甚至一座庙里面可以把观音大士和财神爷放在一起。

　　毕竟儒家、墨家、道家、法家等等这些学说也已经变得相互交织渐渐不分彼此了，信仰什么的哪里还需要分得那么清楚？

　　管用就行。
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