第二十五章 内门弟子晋级

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鸣叫声惊醒，一看时间，才早上三四点多；他想了想就苦笑起来，也是，在大城市里呆久了，很少能回到鸡鸣而出，日落而歇的古人生活；就连小雨他农村，都还用着石英钟定着时间。

　　雷小雨伸了个懒腰，便下床整理好一天的东西，早晨要到太极殿向师父王天龙请安，然后去两仪殿上早课；早课带的书是拓本《道德经》、《太上感应篇》之类的道家典籍，师父告诫说，修道先修心，上善若水，只要心修到了，道家内功自然就增长了；对道法的感悟增加了，若有机遇，就会遇到顿悟；道家功夫的水准就会进步一大台阶；王天龙就是年轻的时候刻苦用心，一生中遇见的几次顿悟都没有错过，这才超越了同辈的其他二代弟子，隐隐然道法直逼一代长老了。

　　雷小雨束着道发，穿着一身太极图案的道袍，就踱着步来到两仪殿，灯火稀微，雷小雨坐在大殿里，旁边都是亲传弟子和内门弟子；有的摇头晃脑的背诵着较为复杂的经文，有的沉入冥想，或悟天外，有的则轻悄悄的翻着经文，耐心查看；雷小雨拿出怀里的镇魂铃，参照着灯光，反复的拂拭着；自从来到了青城派，雷小雨感觉到自己与镇魂铃多了一层若有若无的联系，但那种联系稍纵即逝，让他摸不着头尾，他又低着头，慢慢的诵读着《道德经》中的《法经》注：天地万物，有物之物，同源为有。是有为无，亦无亦恒。生万物而通之，宗万物而牧之，是名曰大道。···翻到第四页时，他又看到了几段：故其居也，莫不相宜；其制也，莫不属是；其牧也，莫不自然。页面底下又写着：是以，唯道可从，唯道是从。见其居，知勿争；见其制，知勿妄；见其牧，知勿为。

　　道家讲究清静无为，万法自然的思想，可以概括整本经书。

　　雷小雨感悟着’牧‘字，何为牧，他脑海中突然想到一群红色犍牛，正悠闲的在茫茫草原上吃着青草，其中一头母牛，正在安详着让底下的小牛犊群们饮着奶，天蓝地阔，望之万里皆是绿色。牧——代表蓄养，表达着师长们对学生的爱护、供应和栽培。近代有大家鲁先生曾说过：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。很多大师吃的是草，挤得是奶；真是充分表达了道家所说的’牧‘之真意。

　　镇魂铃在一边摇曳而动，仿佛在回应着雷小雨所感悟的‘牧’字。雷小雨看罢几段经节，又努力的回想着，思索着，不知不觉，已到了中午用膳的时间了。和几位师兄一起来到膳房，雷小雨慢条斯理地吃着面前的三素一汤，自从来到了青城派，他感觉对荤菜没有了味道，唯有面前的三道素菜，越吃越有感触，也越品得道法含蕴其中；道法，原来就深藏在身边的小事物之中；何处寻法，皆在身前。雷小雨吃罢午饭，就悠然的回了起居室修炼内家功夫了。

　　下午的时候，服侍的弟子传来消息，要雷小雨等一干亲传弟子到太和主殿有事商讨；雷小雨披戴好衣服，就赶去了正中央的太和主殿。一进殿内，雷小雨就感受到殿内空气的沉重，他左右看了看，就自觉的站在左侧的较年轻的亲传弟子一边；三位执事长老与从前一样，依次走了进来，就到了殿最里面的座位上坐下；王天龙坐在侧首，神采奕奕的看着自己的亲传弟子雷小雨。

　　只见中间的一位年长的执事长老凌木缓缓的站了起来，他眼光扫视了场内几次，这才开口说道：“亲传弟子和内门弟子都到了啊，那现在我宣布一件正事：我派掌门宁道人已于近日探访旧友去了，回青城派时间还不确定；所有的弟子要勤加练功读经，待掌门回来；宁道人回来后，我们会商讨关乎青城派存亡之大事；艺有所成的几位带领，可以随师父下山历练。”

　　凌木长老言简意赅，台下的亲传弟子和内门弟子们惊讶之外，不禁窃窃私语起来；片刻后，旁边的执事长老罗慧有些不耐，他拍了拍椅子前面的青花梨木扶手道：“都给我住嘴吧，现今正是师门危难时刻，看到你们这副德行，我实在是不放心将来要怎么安排你们；凌木长老话已说得很明白了，大家这些天好好在门派内修行，之后的事，我三位执事会和掌门禀报，按个人的才干分属不同的架构；好了，都散了吧。”亲传弟子和内门弟子们到底是修炼过道法的，即刻面色就恢复了平静，在几名年长的道人带领下，缓缓退出了大殿。
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