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第七三三章 天地不仁 万物有灵(上)

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强调:“有倾向的生命,生存在没有倾向的世界上,理解这个世界的基本规则,理解人的基本属性,然后进行计算,最终达到一个尽量满足我们倾向性的积极和温暖的结果,是人对于智慧的最高尚的运用。但之所以强调这两条,是因为我们要看清楚,结果必须是积极的,而计算的过程,必须是冰冷的、严格的。脱离这两者的,都是错的,符合这两者的,才是对的。”

  几乎是低声地,一字一顿将这番话说完,宁毅举起手,指向前方的武场:“你看,万物有灵,所有每一个人,都在为自己觉得好的方向,做出抗争。他们以他们的智慧,推演这个世界的发展,然后做出认为会变好的事情,然而天地不仁,计算是否正确,与你是否善良,是否慷慨激昂,是否饱含伟大目标没有任何关系。如果错了,苦果一定到来。”

  “所以,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。为了实质上能够真正达到的积极正面,放下所有的乡愿,所有的侥幸,所进行的计算,是我们最能接近正确的东西。所以,你就可以来算一算,如今的泽州,这些善良无辜的人,能不能达到最终的积极和正面了……”

  ……

  天地不仁,然万物有灵。

  ……

  所以每一个人,都在为自己认为正确的方向,做出努力。

  武场上,史进持棍而立,他身材高大、气势凛然,顶天立地。在方才的一轮口舌交锋中,赤峰山的众人未曾料到那告密者的变节,竟在武场中当场脱下衣物,露出满身伤痕,令得他们随后变得极为被动。

  但史进微微闭着眼睛,并未为之所动。

  自与周侗一道参与刺杀粘罕的那场大战后,他侥幸未死,从此踏上了与女真人不断的战斗当中,哪怕是数年前天下围剿黑旗的境况中,赤峰山也是摆明车马与女真人打得最惨烈的一支义军,他因此积下了厚厚的名望。

  但驱使他走到这一步的,并非是那层虚名,自周侗最后那一夜的亲传,他于战阵中搏杀近十年时间,武艺与意志早已坚如磐石。除了因内讧而崩溃的赤峰山、那些无辜死去的弟兄还会让他动摇,这世上便再也没有能打破他心防的东西了。

  十年沙阵,由武入道,这一刻,他在武道上,已经是真正的、名副其实的大宗师。

  如果周宗师在此,他会如何呢?

  林宗吾已经走下武场。

  “……虽然其中有着诸多误会,但本座对史英雄仰慕敬重已久……今日情况复杂,史英雄看来不会相信本座,但这么多人,本座也不能让他们就此散去……那你我便以绿林规矩,手上功夫说了算。”

  林宗吾抬起手来,亦有掌握风雷的气势与压迫感。

  “一!对一!”

  当初年少任侠的九纹龙,如今顶天立地的龙王睁开了眼睛。那一刻,便似有雷光闪过。

  ……

  “好。”

  ……

  武场上,风雷在轰然间冲撞在一起,超越武者极限的对决开始了——

  ------题外话------

  多年以前,网文刚刚起步,人们喜欢各种中二的概念。天地不仁以万物为刍狗,可能是被人说得最多的,天地以万物为刍狗,所以得出人要以万物为狗这种结论,人们以为很酷,大概也是网文为人所诟病的最初、也最深的一个原因。多年前我学鲁迅,看到流氓打架,写在文章里,老师说你心里怎么这么灰暗,我迷惑不解。曾经有书评说赘婿的立意是“天地不仁”,其实确实是,但不尽其实。前两天又看见读者说,作者内心灰暗,没有正能量。希望这个大章节能真正的把天地不仁的意思立起来,我的书里,一向有最残酷的现实,也有最温暖最珍贵的情感。那是因为,我比谁都热爱这个世界,但我从来不遮住自己的眼睛,惟其如此,我们看见它,计算它,才能真正的接近它。

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