第一千六百七十章 佛道之争（续）

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奉于佛门只为虚无缥缈之来世，长此以往，国将不国！”

        这番话并非危言耸听，佛道之间的差异导致道家面对佛门进攻的时候岌岌可危。

        佛门的信念在于“修来世”，让人们安于现状逆来顺受，今生忍耐的困苦越多、来生的生活越好，这给予深陷于苦难之中的人们无限憧憬，贫寒者寄希望于来世，富贵者则奢望来世富贵依旧。然而这一切虚无缥缈无人可见，自然无法证伪。

        道家之主旨在于“飞升”，是“修今生”，通过一切手段达到“白日飞升”之目的，成败皆在眼前，看得清楚分明，若无人“羽化登仙”，谁人相信？

        而双方最大的分歧之处在于佛门“广布信众”“来者不拒”，只需“诚心向佛”即可受“佛之普渡”，“心诚则灵”……

        道家则过于高端，从不追求信众，没有一些文化学识、家族底蕴焉能懂得“天人合一”，如何理解“宇宙本源”？所以道家高高在上摆出一副“爱信不信”的架势，宁缺毋滥。

        对于最普通的百姓来说，道家高高在上、神秘莫测，而遍及各地的佛寺则将佛门展现在眼前，时不时用放贷、租赁、供奉之钱粮施舍几碗米汤，相比之下更为让人亲近。

        双方核心理念之差异，就导致了佛门更加容易被接受……

        现如今随着玄奘自天竺取回佛经，使得佛门声威更上一层楼，已经稳稳压制受到皇家支持的道家，这使得道家之中的有识之士意识到了巨大危险，所以打算奋起反击。

        “冰冻三尺非一日之寒，道家之所以有今日之落后并非一朝一夕所致，想要翻盘自然也不能急于求成，这必将是一个长期且艰巨的过程，恕我直言，并不看好道家可以重新回到主导地位。”

        “还请赐教。”

        “很简单的道理，佛门虽然也有各个派系之分，但核心的信念却一致，反观道家，正一、灵宝、上清、楼观……各种派系无以计数、纷乱繁杂，最要命的是各个派系之间虽然都有一个统一的‘道’，但对于‘道’的认知以及如何臻达‘道’之极致却众说纷纭甚至南辕北辙。道门虽然强盛，却各自为政不能集结全部力量，这才是道家逐渐衰落的主因。”

        说白了，佛门宣扬“出世”实则“入世”，为了壮大教派不惜自降身段甚至剽窃道家精髓，而道家看似“入世”实则“出世”，飞翔于云端之上远离民众，即便乱世之时下山拯救苍生也往往择选明主而辅佐，从不肯看一眼草莽之间凡夫俗子，早已将张角祖师“发动群众”“星星之火可以燎原”的理念抛掷脑后。

        袁天罡摇头叹气，无话可说，就连他自己都整日窝在朝廷的太史局中，享受着朝廷的供奉去追求自己的学问，何曾在意过道家之传承？

        当年汉武帝罢黜百家、独尊儒术之际，多少传承久远的学派门阀都被扫落尘埃、断绝传承，

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