第六十三章演讲争锋

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投资风险太大而且收益太？”

        “是的如果无道在商业上创造一部恢宏的史诗这就是一处败笔！”

        叶无道丝毫没有因为苏惜水的直言不讳生气没有因为自己的计划被否认和半破产而沮丧坦然一笑“吃一堑长一智听这一番话茅舍顿开啊。”

        慕容雪痕娇笑道：“要不我们先去浙江大学吧反正戴墨镜和太阳帽很难被认出来我早就想去曾经被誉为‘东方剑桥’的大学呢。”

        叶无道耸耸肩道：“随便到时候失望可别怪我。”

        苏惜水盈笑眸子含着动人的光彩道：“今天有个关于西方化冲突的讲座听主讲的是精通国学和西方基督化的大师总之是一个很有争议的学者。”

        叶无道哦了一声埋头吃早餐慕容雪痕和苏惜水相视一笑默契而温情。

        三人来到浙大校园后就在苏惜水的带领下来到人满为患的大礼堂一位精瘦的年人站在讲台上悠闲自得地端着一杯龙井茶闭目养神作为相关领域的执牛耳者他有绝对的信心用精辟的言辞向所有人灌输自己的思想浙大这一站只是全国众多演讲的一个罢了。

        叶无道三人好不容易依靠苏惜水的魅力擦占据一席之地牵着两位大美女纤手的他只顾着吃两女的豆腐对于台上开始的言却是漫不经心和周围浙大学子甚至相关学者的聚精会神形成巨大反差。

        当正在慕容雪痕耳边咬着精致耳垂的叶无道听到那句“国儒家化不管是在思想内涵还是精神辐射上都远逊于西方基督化”时延伸募然一变望着台上侃侃而谈的“大师”嘴角泛起不屑的冷笑。

        “论语《述而篇》有云子不语怪力乱神主张对神明采取敬而远之的态度相反西方明则要求人们不断地追随和信仰上帝而且对上帝越虔诚正义的力量就越大正是这种信仰铸就了美国短短两百多年创造出惊人辉煌的基础！儒家尽管是认识到神明而且竭力推行仁爱但是它们的出却是维护封建顽固体制和君君臣臣的封建统治秩序这一从儒家‘民可使由之不可使知之’便可以看出来！所以鲁迅等学大师将儒家化斥之为‘吃人化’！”

        大师的这番话引起轰然大波一时间窃窃私语争论辩驳者无数但是声音在这位学坛泰斗面前实在过于没有底气。

        “二十一世纪的第一年就是由塞尔亨廷顿的《明的冲突》引明对话年宗教间的矛盾以及各教派内部的矛盾这种凌驾于经济和政治的斗争形态将上二十一世纪的主旋律！不了解宗教一个国家就要崩溃！作为拥有五千年悠久明的我们必须正视这一！”

        叶无道在众目睽睽站起身正视那位大师缓缓道：“你的论基础就是一个荒诞可笑的错误！”
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