第一千一百四十八章：现实的道理

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精力的真正贵族及富商，才有时间思考与学习的东西。而他们呢？每日里忙来忙去，做着最辛苦的工作，吃着难以下咽的食物，起的比鸡还早，睡的比狗还晚……

　　就这也依然挣不够养活自己与一家人的食物，哪里还有那份闲心去信奉一位，并不能让自己的日子过得更好一点的神灵？

　　虽然，伊莉丝翠的教会，时常的进行各种救济活动与募捐，但是对比庞大的人口而言。教会施舍救济的那点份额，无异于是杯水车薪。而且，在人类的社会之中，这些资源并非是无偿的。也仍然需要用金钱来购买，虽然，森林精灵不看重黄白之物，但是在人类的国度之中，就必须要遵守人类所制定的规则。因此，森林精灵在传教的过程之中，仍然需要想办法赚取金钱，而这方面只能够靠他们自己，因为大本营不会给予一丝的帮助。

　　毕竟，伊莉丝翠是一位外来的神灵，而不是创造他们精灵的神灵。

　　如若是传颂‘自然之神’‘森林精灵的创造者’伊宁维尔的信仰，那么森林精灵一定会很乐意，他们清楚的知道创造自己的父神，是有多么的‘强大’虽然，他们还无法理解这份强大，有多厉害。但是，这无损于伊宁维尔在森林精灵心目之中的崇高地位。

　　与之相反的则是，伊莉丝翠仅仅是一位来历不明，自外界而来的神灵。虽然，伊莉丝翠看起来与伊宁维尔有着不一般的关系。但是，在伊宁维尔并未亲口承认之前，森林精灵对待伊莉丝翠的态度，谈不上有多么的喜欢。他们对待神灵，保持着自己应该维持的谦卑与尊敬。但是，若是因为要传播伊莉丝翠的信仰，从而让森林精灵不惜一切的代价，传播女神的荣光，森林精灵根本不会这样去做。

　　除非是伊宁维尔亲口命令，不然的话森林精灵是断然不会如此做的。

　　同样，伊宁维尔也不会下达这样的命令，强制他所创造的孩子与子民，为了伊莉丝翠从而不惜一切代价的传播伊莉丝翠的信仰。如此一来，这里面的性质就完全不一样了。毕竟，伊宁维尔准许伊莉丝翠在自己所创造的子民中，传播自己的信仰，已是难能可贵。

　　如果，还要强制自己的子民，不惜一切代价的为伊莉丝翠的信仰传播，铺平一切道路。那么，双方之间的地位及关系，也就彻底变得不一样了。

　　至少，很现实的伊宁维尔到目前为止，还并未在伊莉

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